吃過早餐後，本來已準備前去拜訪大社部落。出門前，Ama忽然指著牆上的壁畫說「這是我母親的手，這幅畫就是她給子孫們的祝福。」
好美的文手 !
這是魯凱、排灣二族的女性特有的「文手」，要能勤謹持家的貞潔女孩才能獲准文手，而只有貴族階級的女性才能使用山川紋，並將圖案紋到第二指節。Ama的母親是頭目的姊姊，所以能刺有這麼美的山川圖案。
Ama一直住在舊好茶部落。「舊好茶很漂亮，每天一抬頭就可以看到北大武山，但從外面上山的路只有一條，沿途都是咬人貓」(OS: 好邪惡的路)。位居深山又易守難攻的舊好茶，在日治時代後期就因時代改變慢慢出現人口流失的問題，在1980年時政府考量舊部落交通不便，將整個部落遷移到溪畔的新好茶，當時部落的巫師說「三十年內，一定必須再搬一次家」。三十年後一場八八風災，政府所選的新好茶部落整個消失了，祖先所選定的舊好茶部落仍安然無恙，只是唯一通往舊部落的橋已被沖斷，族人只能遙望故鄉，隔溪興嘆。
魯凱族是以佩戴百合花來表示個人榮譽的民族。「魯凱族的女孩非常尊貴，不隨便出門，婚前也不會和男性單獨相處，這樣貞潔尊貴的女孩在結婚時才可以佩戴百合花。如果婦女離婚後再婚，只要是規矩地出嫁，就可以佩戴百合花。有人結了五次婚，每次都是規矩地出嫁，所以配戴了五層百合花頭飾。」「男性要獵到很多隻山豬，才有資格佩戴百合花。喔，老鷹的羽毛是貴族才可以戴的。」在族人相聚的節慶場合，滿場的百合花頭飾中一眼就可看到哪位同齡女性沒有佩戴百合花，這對她是不言而喻的巨大壓力。
這是個期許自我行為要像百合花一樣端莊高雅的民族。百合花對魯凱族而言，是神聖的存在。
為了怕年輕一輩忘記魯凱的傳統建築，Ama做了一個傳統石板屋的模型。石板屋的屋頂有活動天窗，天氣好時可以開窗增加室內採光度，雨天時則關上天窗防雨。
不擅國語的Ama一直是微笑而沉默的，但只要一提到舊好茶部落，就開始滔滔不絕，Ina(魯凱語的「母親」)在一旁不停地把族語翻成國語給我聽。看到Ama這麼高興地分享在舊好茶的生活經歷，我忽然也覺得好高興。我進入了一個古老民族的文化裏，所有的圖騰與意象，除了「美麗」與「有特色」等形容詞以外，都開始出現意義。
是什麼樣的地方，才能讓近八十歲的老人家至今念念不忘 ? Ama，我也好想去舊好茶，我想親眼去看這個由魯凱的祖先所選定，令您始終魂縈夢繫的美麗之地。
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